三妙法与禅宗三妙法(1)
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三妙法与禅宗三妙法(1)





三妙法与禅宗三妙法(1)


2013.12.14   释禅心讲于古月禅堂

文字录音整理:妙果

核对、校订:释妙祥、俄热卓玛等


                                                  

一、缘起

二、三妙法

(一) 什么是三妙法

(二) 第一个妙法:加行发心妙法

(三) 第三个妙法:回向妙法

1. 邪知邪见的回向

2. 正知正见的回向

3. 佛陀的比喻:一滴水融入大海

4. 什么是有毒回向和无毒回向?

5. 什么是“三轮体空”?

(1)施者空

(2)施物空

(3)受空

(4)三轮体空无毒回向的替代法

(四) 第二个殊胜妙法:正行无缘妙法

1. 显分福德,如何才能不被烦恼所缘境毁坏?

2. 二取执与般若智慧

3. 能暂时替代正行无缘的相似般若见

4. 观修的“三轮”

5. 经典中“以幻修幻”的方法

6. 有执无执、福慧二资粮与色法二身的因果关系

三、姑妄之谈:禅宗祖师们的“三妙法”

1.第一妙法:即心即佛

2.第二妙法:非心非佛

3.第三妙法:平常心是道



一、缘起

 

大约在十年前,禅心曾讲过一次《三妙法与菩提心》,这十年来可能再也没有公开讲过了,再也没有认真讲过这个三妙法,这是不够重视三妙法的缘故啊,所以那天我们在内群中提到三妙法,我就想在我们共修的时候,再来好好讲讲三妙法,学习一下这个三妙法。

 

可能我们很多人都听过,都知道这个“三妙法”也叫“三殊胜”。(好像看到群里讲有的说要录音,你要录也是可以的,我不知道会讲得怎么样,你要录也可以,因为三妙法是很基础的嘛,所以录了音应该没有什么问题。)

 

我们学解脱道的佛法,都知道这个藏传佛法里头讲“三妙法”,藏传佛法里头无比重视三妙法,其实我们汉传大乘佛法里头也是一样的,像我们显宗的《朝暮功课集》里,每个仪轨都具足三妙法。总之,无论是藏传、还是汉传,乃至一切乘的佛法,无论我们修什么法,修何等的行,都必须以三个妙法来摄持、把握自己的一切修持、一切行持。

 



二、三妙法

 

(一) 什么是三妙法

 

那么什么是三妙法呢,宁玛巴的大遍知龙钦巴尊者这样说道:

 

“加行发心、正行无所缘,

结行回向引摄全善根,

行往解脱之道三妙法。”

 

第一句中加行发心、正行无所缘,这里讲到“加行发心”和“正行无缘”的两个妙法。然后是“结行回向引摄全善根”,讲到“结行回向”的妙法,最后一句话是总结,行往解脱之道三妙法”行、住、坐、卧,乃至日常所有的行持,都要以这个三妙法为总摄,三妙法要看做自己的眼睛,正法之眼、正法眼目般。这样讲我们都明白了,很简单,藏传佛教讲的三妙法:“加行发心、正行无所缘”,“正行无缘”和“正行无所缘”都是一个意思,我们后面会讲的。然后是“结行回向善根”。

 

“三妙法”这个词是觉海堪布这样翻译的,其他的上师,比如像色达呀,还有其他的上师一般都翻译成“三殊胜”,就是三个殊胜的方法,我觉得堪布师父的翻译,更相应我们汉族人、汉传佛法的意境,例如我们汉传中的《妙法莲华经》(《法华经》),“妙法”,即是微妙不可思议的殊胜之法,智者大师当年单单讲这个“妙”字,都讲了90天,以说明妙不可言,深妙不可思议,所以堪布师父他翻译成三妙法,我觉得喜欢。



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 原载古月禅堂金堂古寺 转载请注明出处
















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