灌顶问答录一:从乞丐到太子到国王
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灌顶问答录一:从乞丐到太子到国王




灌顶问答录一:

从乞丐到太子到国王

 


问:禅心师父您再开示开示,为什么金刚乘需要灌顶?


答:讲到灌顶,关于秘密金刚乘的灌顶,灌顶时金刚上师把领受灌顶的弟子,直接安置于法太子(补处佛)的位置。

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依于显宗的修持,显乘的经典与义理都是公开的,你可以凭着自己的努力、智慧以及精进研修,例如我们从开始发心、开始累积资粮,中间经过很多很多很多的次第,经过很多很多很多的修证阶位,一切但靠自己的努力和智慧,从无师自通到最后成就佛果,这是一个遥远而漫长,堪比天文数字、不知多少个阿僧祇劫之时间。

 

如果你是显宗中的行者,你由最初发心修持,一直修行到十地菩萨、等觉菩萨的果位,这个过程,打个不怎么恰当的比方:好比我们从最穷、从卑微的乞丐开始,从一位一无所有的普通老百姓开始,一切都靠着自己的努力和智慧,到当上村长、乡长再到县长,经过一番又一番的艰辛和努力,你又慢慢做到省长的位置,最后,你可能到了朝廷,最高你可以做到宰相,但是宰相无论如何都不会成为国王的!


什么人将来可以成为国王呢?太子!唯有那已经安立为太子的,最终才可以成为国王。太子是继承国王的唯一人选,其他任何人,包括宰相在内,都不可能成为国王。

 

所以这个道理你要懂:我们依于显宗的道路修持,从最初的皈依、发心开始,中间历无数阿僧大祗劫的修行,主要是围绕四谛、十二因缘、三十七道品、六度等法门,以累积福报与智慧二资粮的修行,最后,你可以成就阿罗汉的果位,可以成就为登地乃至十地菩萨的果位。然而你以显宗中的方式,要证得十一地妙觉菩萨的果位、成就为二智究竟圆满的佛陀果位;或者金刚乘中,十三地的金刚总持果位,类似于刚才我们的比喻,你经历了无比漫长、动辄数十个阿僧祗大劫的时间,最后做到了宰相的位置,结果你还无法登上法王——二智圆满的佛陀果位或者十三地的金刚大总持果位(即毗卢遮那或大日如来)

 

而金刚乘中,相对于动辄无数阿僧祗劫方成就佛果的显宗——长时道而言,金刚乘宣称自己,迅速者即身就能成就金刚总持果位,或者中阴、来世,最多不超过7世就能成就金刚总持果位,因此是短时道、捷径道。这样的差异源自于金刚乘中有众多独特、殊胜的方便,其中最重要的方便之一,那就是最初迈入秘密金刚乘时,依于金刚阿阇梨获得的灌顶!

 

在金刚乘的灌顶中,阿阇梨通过由金刚总持、毗卢遮那佛身语意三密所现的业用仪轨,将领受灌顶的弟子,直接从一位乞丐、一位普通的老百姓,正式安置到一生补处——佛陀或者金刚总持法太子的位置!

 

这样,你便能轻易理解,金刚乘中的行者,为什么能在一生的修持,或者短短三生、最长不过七生的修持中,就能轻而易举地成就为十三地的金刚总持佛陀果位啦!

 

在古印度,国王加冕太子的仪式,须取四大海水来沐浴、灌顶、净化王子,同时给予授权,授权王子成为太子,太子将来能登上国王的宝座。密乘中的灌顶仪式,正与此相仿,金刚上师以四种灌顶的方法,净化行者的身心,并将之安置于法太子的位置,弟子便成熟为佛陀之位的一生补处,理所当然地,将来很快就能登上佛陀正等正觉的果位也!

  

以上是其一的解释。





原载古月禅堂金堂古寺   转载请注明出处














评论者
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今玉
感恩师父让弟子们成为法太子!

签名:万事虽如梦如幻泡影,也要善尽其事,不管善或恶,接受或拒绝,你只要开怀大笑
发布于2018-12-20 12:17:03|回复


宗林
感恩师父让弟子们成为法太子? ? ?

发布于2018-12-14 07:53:59|回复


宗林
合十 咋变成了 ?

回复于2018-12-14 07:55:27


匿名
顶礼感恩师父

发布于2018-12-13 16:39:18|回复


宗玉
感恩师父让弟子们成为法太子

发布于2018-12-13 13:48:20|回复


常如
感恩师父让弟子们成为法太子

发布于2018-12-13 12:56:40|回复


匿名
感恩师父让弟子们成为法太子

发布于2018-12-13 10:27:49|回复


今佛
感恩师父

发布于2018-12-13 09:11:09|回复


匿名
感恩师父大人让弟子们成为法太子

发布于2018-12-13 08:45:19|回复


匿名
随喜赞叹

发布于2018-12-13 07:50:04|回复


今海
顶礼师父!感恩师父 !

签名:今海
发布于2018-12-12 20:37:10|回复