吾师参禅因缘小记(三)
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吾师参禅因缘小记(三)



吾师参禅因缘小记(三)

释妙定

 

 

 

至于吾师,当年是如何将自己的用功方向,转到观心、参禅一途上来的,因为两年前的禅七中,师于《观心与参禅》的系列讲话中,已作介绍并由我等弟子整理成文可以参看,所以这里就不再累述了。

 

师于古月禅堂,曾聊起自己少年时,便已将外祖母反复为其讲解过的如何观心、参禅等要领记之于心——即师常常谓之的“外婆禅”——来自重庆慈云寺参禅得道之主持高僧澄一老和尚的传承,故自己在鼓山常住期间,又是如何按照“外婆禅”的指示,来做返照观心、生起疑情等诸下手入门功夫的寻常话。现略摘其中部分,以飨同参道友:

 

『若问到底如何返观?举例说,平常人人说到自己的父母时,好比明镜中现出影像,自心当下,刹那便能浮现出父母的形相来;当说到某一位朋友时,自心当下,又现出此一朋友的形相来。是故当知,即此父母的形相、朋友的形相,浮现在自己的心镜中,不就是汝之自心(即自心体性),所现的影子、心影(即心用)吗?

 

那么,自心到底是“有”还是“无”呢?


如果说,并没有此一心的话,如何又会现出父母的形相、朋友的形相等一切相来呢?


注意,这里说的“”或者“一心并不是心肝脾胃肾的肉团心也不是平时向外攀缘分别、动脑筋的“思维意识之心而是那一“能见能闻、能知能觉”的“觉知之性——然而,若说有此一心的话,那么此一能见能闻、能知能觉的“心”,如何又没有人说,见到过它的形状、颜色、大小等模样?见到过它的生起之源头、中间之住处、末后之去处呢?

 

要能彻底明白此一心,那就得在行住坐卧的随时随地,透过此一心投射、浮现出来的有形相、有影相的影子,逆向回头,向自己的六根身心之内寻它、觅它,看它的源头,究竟是从哪里生起来的?究竟相貌如何?本质如何?等等。

 

如果疑此一心,应在身外,那么身外所有物,就有都成为自己的过失而断无此理了。


如果疑此一心定在身内,那就返看身中毛发爪齿、皮肉筋骨、四肢百骸、五脏六腑、津液涎沫血髓,乃至全身亿亿万万细胞处,觅此一心,究竟在什么处?

 

又者,平时念头一起,便看此念,究竟起自外境内心的哪呢?又灭去了什么地方?返看此一念,毕竟长个什么样子?颜色如何?大小如何?如此念念返观自照,念念起时念念返照自看。


当知心念波涛起伏不定,刹那刹那快如石火电光般,如若不返看、不疑它,刹那刹那便随昏沉、散乱、愚痴无记而去了,所谓流浪生死,通身黑暗暗地一团无明!若能返观自照,并起疑情,更不起第二念,久久自然穷源究底,彻底勘破能念、所念的本质,彻底拶破此一无始以来的黑暗暗境界,好似慧日朗照、了了常明时,一切阴霾自除。


所以《六祖坛经》般若品说:“各自观心,自见本性。”《四十二章经》则云:“识心达本,解无为法,名为沙门。”《大乘心地观经》便道:“汝等凡夫,不观自心,是故漂流生死海中……能观心者,究竟解脱,不能观者,永处缠缚。”又《涅槃经》说:“能观心性,名为上定。”《大日经》亦云:“云何菩提?谓如实知自心。”

 

若人生死心切,便能随时紧咬住返扑、返照的观心功夫。观心力强时,一天到晚,如密密流水一般不会间断返照及疑情,须臾不曾离照,妄心便无插足乘机之处,妄心既灭境界随灭,能执心、所执境忽尔脱落时,顿悟本心、顿见本性;观心力弱时,何时都被妄想辗转牵走,动念起心,尽是着相,便是众生。当知妄心在时罪业也在;妄心才灭罪业亦灭,故知观心、参禅,也是消灭历劫以来重罪最直截了当的法门。总之,如《达摩破相论》中强调:“唯观心一法,总摄诸法,最为省要。”

 

再者,凡是讲观心、参禅,以及做功夫、用功、找心、寻心、觅心、返照、返观、返观自照、寂照、内照、直视、凝视、直观、返闻自性、向内看、向内观、观自心、观自性、空观、无我观、参公案、举公案、看公案、参话头、看话头、举一话头、照顾话头、起疑情、照顾疑情……等等,其实都是一回事,只是名词与解释的角度不同而已,都是六祖所说的“自用智慧观照,不假文字……汝若不得自悟,当起般若观照,刹那间,妄念俱灭,即是自真正善知识,一悟即知佛也。自性心地,以智观照,内外明彻,识自本心,若识本心,即是解脱,既得解脱,即是般若三昧。……若起正真般若观照,一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地。” 』

 

 

师于出家前的两、三年中,每天都在嘈杂吵闹的集体宿舍床上静坐观心,且时不时结印念诵准提佛母心咒。

 

那时,因为听闻到某一突如其来的喧嚣声、开门声、脚步声、耳语声等,故于一刹那间,妄念全消、湛如止水。这样的情况,经常出现,频繁出现,不过那时也不明白是怎么回事,还以为是气功发动了呢(彼时流行气功热)。”师在山上禅堂,曾笑着这样对我们说道。

 

提到准提佛母修法时,师又补充:“时鼓山禅堂,曾来一位安徽籍同参,这位禅和身边,除了随身衣钵以及一本虚云老和尚的参禅开示外,再无其它长物!平时极少与人言语,是位昼夜都在用功办道的真实禅行者。”

 

“某天,禅廊行走中忽然倒地便向我拜,我亦立时同拜。他便开口同我说话,言及‘遍住各大丛林禅堂,唯我与他同风’云云。”

 

“后来,同他来往的话多了些后,他便自说了一段他的出家因缘过程:‘高中毕业后,在家中日日修持准提佛母,平时行住坐卧、时时刻刻也都提着一句准提咒。一次结印修持咒时,突然入定了十八天!’”

 

我问:‘十八天的时间感觉如何?’

 

他答:‘出定后,也就认为自己坐了一座时间而已,通过家人的告知,才知已经过去了十八天。’

 

又问:“还能见到自己坐禅时的床物么?还能听到自家人的声音、情景么?”

 

答:“觉知仍然明明了,然而能听能闻到的,却非床物及自家中的一切。”

 

问:“那么又是什么?”

 

答:“起先,准提佛母现在目前,无量相好光明与庄严。之后自己的幻身,便随着菩萨来到一座青山叠翠、烟云拂岭的圣地,随后进入山中一座宏伟庄严的寺院,从大殿一侧上楼前,见一和尚,正伏案记录化缘薄。菩萨以手指着一房间说:‘你就住在这里吧’!……出定那天,全体宇宙,三千大千世界,如一圆球,无不显现在自己的身腔中,历历分明,如观掌中之物!……这时,传来一阵婴儿清脆的啼哭声,彼时就在‘谁在啼哭?’的一念之疑中出定了。”

 

师言:倘若他在听到啼哭、一念疑惑生起之刹那,及时回光返照(此一疑本身)的话,也许就能粉碎虚空,亲证本来矣。

 

!@(_002_psbNSQ6DCEM.jpg至于菩萨领他去的圣地及寺院,就是后来他出家的圣地——地藏菩萨的道场九华山。而常住为他安排的房间,正是菩萨以手指向的那间,而楼下大殿一侧,便是那一常住和尚书写化缘薄的桌椅,在此之前,他从未到过九华山。

 

师刚出家那年虽在佛学班学习,然而课程不多很轻松。白天时时提起观心功夫,而至每晚临睡前或者假寐时,都要极力凝看自己到底是如何睡着的? 起先还在看到粗大的念头时,不知何时便睡过去了。(图:师于鼓山涌泉寺禅堂期间摄)

 

不久,清晰见到每一越来越微细的念头……接下来,又觉知到自己的所思所想,唯以画面的形式展现,当所有画面越来越清晰时,实际上幡然已入梦乡了。

 

于是在梦中,无论梦境如何怪异、如何凌乱、如何突变,始终都有一个似乎并无任何形相的能知能觉,这一知觉性,自身并不属于梦境中的任何内容,安然不动且不带任何自己的观点,唯一现前,如灯明朗照般。

 

两年半后的某日,师正凝观直视自己如何睡着时,忽然现起一片广大无垠之虚空,无量世界、无数众生,皆如光影般地流转着,那一不动观照者同时格外明了、澄明超胜平时数倍……久久后,忽闻天地中(也是自身自心中)轰鸣一声——犹如开天辟地般的无声之声,身心与梦境,随之全都脱落,了无一物、了了独明!

 

起身时师即如释重负,透体轻松!当时,自己亲身体悟到:醒时的白天、晚上的梦境,两者之间根本毫无区别!

 

师于随后一周,无分昼夜,都处在这般醒梦无分的状态中。然而与之相伴,一股强大的喜悦,如河堤被冲毁一般,全倾而下,身心快乐,如颠如狂……

 

“后来才知这是禅病,只可惜当时,自己福浅缘薄,没能遇到明眼善知识的当头棒喝,致使粘心著境,又差池过去了也。”师这般说道。

 

一次,师高烧、全身痛极多日,诸般医药无效时,躺于床上默持大慈大悲观世音菩萨,不知不觉中便睡着了………忽于半醒半梦中,一句真言脱口而出,(至于当时念的何等真言密咒,师曰究竟不知),并在念诵真言的同时,消失了身体和外境,自心、真言与无边广大的虚空无二无别,彼此不分,觉受到虚空无边、心性亦无边的体验,待起身时,高烧体痛,全都不药而愈矣。





















评论者
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妙贤1
我怎么没师父这种体会?就最后做梦见观音菩萨除障这一段,“觉受到虚空无边心性无边”,是因为平日功夫做得太少吗?

发布于2020-09-28 17:47:55|回复


妙叶

想起师父的一句话:抵死不回头而已!!



签名:云起何处?
发布于2020-09-28 14:56:23|回复


妙可

顶礼感恩师父尊为师父点赞



发布于2020-09-28 14:37:01|回复


匿名
需要常常拜读师父的这些现身说法,才能敦促自己用功,不然自己的那点力量就被业力习气消磨殆尽,迷失在黑暗暗的世界中找不到出来。感恩师父!感恩师父!感恩师父 尤其“ 平时念头一起,便看此念,究竟起自外境内心的哪呢?又灭去了什么地方?返看此一念,毕竟长个什么样子?颜色如何?大小如何?如此念念返观自照,念念起时念念返照自看。当知心念波涛起伏不定,刹那刹那快如石火电光般,如若不返看、不疑它,刹那刹那便随昏沉、散乱、愚痴无记而去了,所谓流浪生死,通身黑暗暗地一团无明!若能返观自照,并起疑情,更不起第二念,久久自然穷源究底,彻底勘破能念、所念的本质,彻底拶破此一无始以来的黑暗暗境界,好似慧日朗照、了了常明时,一切阴霾自除。”这里把心念的种种形象都说出来了。

发布于2020-09-28 14:28:51|回复


妙凯



发布于2020-09-27 23:27:07|回复


今海



签名:今海
发布于2020-09-27 17:22:59|回复


妙光

参禅最直接了当的密诀,感恩师父泄尽天机🙏🙏🙏



签名:什么鬼东西也没有
发布于2020-09-27 16:24:42|回复


妙禅
披肝沥胆,和盘托出观修窍诀! 顶礼吾师尊!🙏🙏🙏

发布于2020-09-27 15:42:06|回复


匿名

顶礼师父!感恩师父!



发布于2020-09-27 14:39:03|回复


匿名

终于看到师父讲解观心、参禅,下手入门的方法了



发布于2020-09-27 13:54:32|回复


匿名
🙏🙏🙏

发布于2020-09-27 12:55:54|回复