禅堂摸象笔记：
身由脉成：粗糙相的是身，精微面的即脉
笔记：小泰 2020年2月 师父禅堂开示
（图：金堂寺正前方）
为什么要讲，气（风）、脉、明点，是真正触及到我们内在、身心实质的构成部分呢？
1、说到人人呈现生命现象的所依，那就是“有身”。一切有形相身的生命，即此形相，本来都是诸佛体性的化身自性。然而对于“心性本净、客尘所染”的我辈众生而言，但见此身为有垢，更不能见到此形相身，本就是诸佛法身本面中所展现出来的事业功德。
2、金刚乘的指示中说：“出生身体之根本，实为中脉与命气”——当我们的形相身显现出来时，脉同时也便安立起来了，只因“身由脉成”之故。
密续教法告诉我们：粗糙的是身，精微的是脉。或者说，粗糙相的是身，精微面的即脉也。
所有的脉，又有粗脉、细脉、极细脉这三者的区别。
粗脉，是指左、右二脉，以及顶、喉、心、脐这四轮中的120条粗脉；细脉，例如心轮八瓣莲花中，由每一片花瓣中再分出三条脉，而成24条细脉，24条细脉各通24处（若显现于外境，即通向所谓24处空行刹土），这24处的每一处，又各分出三条细脉，这样一直分下去，最后展现为全身总数为七万两千条的细脉。
或者这样讲：粗糙的身，乃是由七万两千大大小小的细脉及无数微细脉和合而成的、与生俱来的。一般最开始讲的，则是三脉四轮为主的脉轮系统。
至于极细脉，称数十万、数百万也不为多，有如自己身上的毛发、毛孔一般。
3、七万两千脉诸脉中，最根本的那就是中脉，中脉是一切脉系统的轴心。
中脉（དྷཱུ་ཏཱིའི་ 督地）， 既不能指向物质属性如脊椎或者身体的某个部分，又不能指向精神属性如心。中脉的“中”，义为离一切边，如远离心、物、既心又物、非心非物这四边，所以中脉也叫做本性脉、空性脉、智慧脉（又名能生俱生智、五大五智的精华以及菩提心之母等）、命脉（一切有情的命根故）等等。
中脉以不动佛为象征，中脉与其分出的左、右二脉，因为连接了主客二元化的意识以及本来清净的觉性，所以便能直接指向佛果的法、报、化三身。
再说到心轮的八瓣莲花，东方的花瓣代表地大，南方的花瓣代表水大，西方的花瓣代表火大，北方的花瓣代表风大。东南方的花瓣起于东方的花瓣，代表着色相；西南方的花瓣起于南方的花瓣，代表了香相；西北方的花瓣起于西方，代表着味相；东北方的花瓣起于北方的花瓣，代表了触相。
心轮八瓣的每一瓣，都有法身、报身、化身的显现或象征，其中法身的象征源于气，报、化二身则源自红、白菩提。
4、透过暖热或者女性的活力，于中脉的右方展现为右脉（རཱ་ས་ra萨），又称血脉、太阳脉。右脉表示地、水、火、风、空构成的客体一端，即客体方的认识，同时象征了宝生如来的本性。
右脉在密处的上、下两方，又分出了两条脉，上方的脉与气、与排尿相关，下方的脉与血液流通相关，上下两脉都象征了不空成就佛的本性。
5、透过稳固或者男性的凝聚力，于中脉的左方展现为左脉（ལ་ལ་拉拉），又称精脉、月亮脉。由左脉，展现出色、受、想、行、识（五蕴）的主体一端，即主体方的认同，同时又象征了阿弥陀佛的本性。
左脉在密处的上、下两方，又分出了两条脉，上方的脉与气、与排便相关，下方的脉与白菩提（精）流通相关，上下两脉都象征了毗卢遮那佛的本性。
| 理论上非常清晰，可实践上如何修这些脉呢？ 发布于2020-11-03 16:26:00| 回复 |
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| 感恩师父慈悲开示发布于2020-09-06 11:37:10| 回复 |
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| 感恩师父洋细的讲解 发布于2020-09-06 00:16:41| 回复 |
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| 顶礼感恩师父 发布于2020-09-05 23:45:36| 回复 |
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| 感恩师父的讲解，十分难得的宝贝。 签名:觉空声空本然空发布于2020-09-05 22:25:24| 回复 |
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| 感恩师父！'随喜赞叹妙一师兄！ 发布于2020-09-05 22:22:09| 回复 |
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| 感恩师父精细的讲解! 签名:无生空性发布于2020-09-05 21:34:45| 回复 |
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| 随喜赞叹签名:小乞儿发布于2020-09-05 21:18:41| 回复 |
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| 随喜赞叹！🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐💐💐发布于2020-09-05 20:44:09| 回复 |
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| 先随喜赞叹 签名:苦谓生时有乖离欲， 乐谓灭时有和合欲~大乘五蕴论发布于2020-09-05 20:21:55| 回复 |
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| 感恩师父的开示，第一看到极细脉这么详细的讲解和像征意义 发布于2020-09-05 20:19:58| 回复 |
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| 顶礼感恩师父如此细致的讲释了身脉的形成和表征意义！🙏🙏🙏发布于2020-09-05 19:33:40| 回复 |
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