五祖门下五百人，为什么卢行者独得衣钵？
有人问南泉和尚云：“黄梅门下有五百人，为甚么卢行者独得衣钵？”
师云：“只为四百九十九人皆解佛法，只有卢行者一人不解佛法，只会其道，所以得衣钵。”
——永明延寿禅师《宗镜录》卷六
古月禅堂白话葛藤：
有人问赵州古佛的师父南泉普愿禅师（王老师）：“五祖弘忍大师门下常住有五百弟子，为什么唯独只有一位姓卢的行者（惠能）得授衣钵？”
王老师回答：“因为那四百九十九人啊，论起佛法来个个知解道理如流，没有一位不是能说会道的。只有那位卢行者，佛法不作思维领略会，不做口水解释会；他只是如实会得他自己而已，所以他便得了衣钵也！”
禅心再添葛藤曰：
只是这个自己，才涉拟议，便成了“他”而非“自己”。故有眼睛，却无法见到他；有耳朵，却无法听到他；有鼻子，却不能嗅到他；有舌头，却无能尝到他。一切聪明伶俐、思维意识也都涉及不到他，一切学问、知识也不能了知到他。
你若说他是空、不在一切处，则归于断见；你若说他是实有，又落入常情；你若说他遍一切处，则等于承认了外境也是自己——果真这样的话，则一掌拍在山河大地、树木桌椅上，你也应当知晓“痛”！
洞山祖师偈颂说：
者个犹不是，况复张三李，
真空与非空，将来不相似，
了了如目前，不容毫发拟。
开口说个“这个自己”时，尚且都已远去千里万里，还更许你头上安头、随意作知作解会得吗？
原载古月禅堂 转载请注明出处
| 得道得衣钵签名:宗心发布于2018-11-24 15:23:27| 回复 |
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